游南华寺
[明代]：岑用宾
能师空门圣，弱岁慕真诠。乃舍负薪担，远扣法王禅。
登堂佛性现，说偈契自然。米熟得筛了，上乘领心传。
衣钵承正脉，渡江归南天。默默修功果，僻隐十六年。
削发菩提下，正觉度人缘。卜筑曹溪胜，慧日照八埏。
今兹馀千祀，法泽愈昭宣。我来恭顶礼，景仰遗像前。
真性恍有悟，灵根信无偏。风清孤月白，天籁在山川。
能師空門聖，弱歲慕真诠。乃舍負薪擔，遠扣法王禅。
登堂佛性現，說偈契自然。米熟得篩了，上乘領心傳。
衣缽承正脈，渡江歸南天。默默修功果，僻隐十六年。
削發菩提下，正覺度人緣。蔔築曹溪勝，慧日照八埏。
今茲馀千祀，法澤愈昭宣。我來恭頂禮，景仰遺像前。
真性恍有悟，靈根信無偏。風清孤月白，天籁在山川。
唐代·岑用宾的简介
明广东顺德人，字允穆。嘉靖三十八年进士。授南京户科给事中。多所论劾。隆庆初尝论高拱狠愎，拱恶之，出为绍兴知府，再谪宜川县丞，卒。有《小谷集》。
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► 岑用宾的诗(8篇) 〕
清代：
黄遵宪
四年一公举，今日真及期。两党党魁名，先刻党人碑。
人人手一纸，某官某何谁。破晓车马声，万蹄纷奔驰。
四年一公舉，今日真及期。兩黨黨魁名，先刻黨人碑。
人人手一紙，某官某何誰。破曉車馬聲，萬蹄紛奔馳。
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梁羽生
一剑西来，千岩拱列，魔影纵横。
问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
一劍西來，千岩拱列，魔影縱橫。
問明鏡非台，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評。
宋代：
周必大
曾以诗书化蜀人，更恢文教大江垠。
诸生亦有如何武，争咏三章转上闻。
曾以詩書化蜀人，更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武，争詠三章轉上聞。
宋代：
孙觌
杳杳画梁巍架杏，沉沉香壁静涂椒。宫前夜祝君王寿，日上黄炉炷未消。
杳杳畫梁巍架杏，沉沉香壁靜塗椒。宮前夜祝君王壽，日上黃爐炷未消。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。