xīnyǎn

心眼


拼音xīn yǎn
注音ㄒ一ㄣ 一ㄢˇ

心眼

词语解释

心眼[ xīn yǎn ]

⒈  心与眼。谓有意做作以求人知。语本《庄子·列御寇》:“贼莫大乎德有心,而心有睫。”心底,内心。心意;心思。心地,存心。见识;观察力。指心计。佛教语。谓心如眼,能洞察领悟诸法。胸怀;度量。

引证解释

⒈  心与眼。

南朝 梁 王僧孺 《夜愁示诸宾》诗:“谁知心眼乱,看朱忽成碧。”
宋 苏辙 《表弟程之邵奉议知泗州》诗:“吾弟有儁才,见事心眼明。”
陈登科 《赤龙与丹凤》十九:“你人小不会有人注意,路上见人嘴要巧,心眼灵活些。”

⒉  谓有意做作以求人知。

语本《庄子·列御寇》:“贼莫大乎德有心,而心有睫。”
郭象 注:“有心於为德,非真德也。夫真德者,忽然自得而不知所以德也。率心为德犹之可耳,役心於眉睫之间则伪已甚矣。”
唐 李德裕 《慎独论》:“为德者尚不可以有心眼,况为恶者乎?”

⒊  指心计。

《儿女英雄传》第十三回:“及至处下来,见他一味诚实,不辞劳,不自大,没一些心眼儿,没一分脾气……因此大家不但不笑他,转都爱他敬他。”
老舍 《骆驼祥子》十三:“‘ 祥子 送的,看他多么有心眼!’ 虎妞 堵着爸爸的耳根子吹嘘。”
峻青 《海啸》第四章七:“咳!这些混蛋,真可恶,竟然使出这种黑心眼来了。”

⒋  胸怀;度量。

唐 施肩吾 《登岘亭怀孟生》诗:“峴山 自高水自緑,后辈词人心眼俗。”
老舍 《四世同堂》三十:“小顺儿 的妈决定沉住了气,不去嫉妒老二作官。她的心眼儿向来是很大方的。”

⒌  见识;观察力。

唐 李群玉 《赠方处士兼以写别》诗:“所知心眼大,别自开户牖。”
宋 邓椿 《画继》卷九:“元章 心眼高妙,而立论有过中处。”

⒍  心意;心思。

宋 张先 《武陵春》词:“菱蔓虽多不上船,心眼在郎边。”
元 刘天迪 《齐天乐》词:“甚新雨情怀,故园心眼,明日西江,斜阳帆影转。”
刘白羽 《新社会的光芒》:“反正两个心眼:穷人盼八路来,富人盼八路别来。”

⒎  心底,内心。

《儿女英雄传》第二二回:“姑娘一听,这话又正钻到心眼里来了。”
陈残云 《山谷风烟》第四十章:“老人家打心眼里喜欢这粗壮的后生。”

⒏  心地,存心。

周立波 《暴风骤雨》第一部一:“老孙头,你光打辕马,不是心眼太偏了吗?”
梁斌 《播火记》四:“模样尚在其次,要紧的是心眼好,脾气正直,将来能顶门过日子。”

⒐  佛教语。谓心如眼,能洞察领悟诸法。

《观无量寿经》:“尔时大王虽在幽闭,心眼无障,遥见世尊。”

国语辞典

心眼[ xīn yǎn ]

⒈  心与眼。

南朝梁·王僧儒〈夜愁示诸宾〉诗:「谁知心眼乱,看朱忽成碧。」

⒉  见识。

唐·李群玉〈赠方处士兼以写别〉诗:「所知心眼大,别自开户牖。」

⒊  心思。

宋·张先〈武陵春·秋染青溪天外水〉词:「菱蔓虽多不上船,心眼在郎边。」

⒋  内心、心里。

《老残游记·第一六回》:「昨日我看见老哥,我从心眼里欢喜出来,请你想个甚么法子。」

英语heart, intention, conscience, consideration, cleverness, tolerance

法语coeur, intention, conscience, considération, intelligence, tolérance

分字解释


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造句


1.我是心眼小,但是不缺,我是脾气好,但不是没有。

2.读书以过目成诵为能,最是不济事。读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?

3.秋染青溪天外水,风棹采菱还。波上逢郎密意传。语近隔丛莲。相看忘却归来路,遮日小荷圆。菱蔓虽多不上船。心眼在郎边。

4.经验告诉我,大部分人不配我用诚实的态度对待。诚实大多数时候不会使事情更简单,反而导致尴尬和不必要的浮想联翩。一般会被指为缺心眼儿,同时助长一种极为不良的心态:自大。

5.其实,扬,我说了谎。我觉得她一点儿也不漂亮,真的。你说我小心眼也好,爱妒忌也罢,我就是觉得她不好看。我甚至还以为,她长得根本不如自己。扬,其实我也是个好女孩啊,只是你,永远都不需要知道了。

6.妈的,是谁,这么缺心眼儿,要跟老子搭讪也得先弄出声啊,你这样突然说话很容易让人得心脏病的。

7.其实我们两个都有些缺心眼。我向他索要灵力是为了证明他爱我,他盼着我索要灵力是为了试探我爱他。一个事揣着满兜银两区打劫,一个是自愿敞开荷包任打劫。

8.贫穷会引起恐惧、压力,有时候甚至是沮丧。这意味着小心眼、卑微和很多艰难困苦。通过自己的努力摆脱贫穷确实是件很值得自豪的事情,但只有傻瓜才对贫穷本身夸夸其谈。

9.自大的人,会碍人心眼;唯有缩小自己,才会入人的心。

10.读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?