dānglái

当来


拼音dāng lái
注音ㄉㄤ ㄌㄞˊ

繁体當來

当来

词语解释

当来[ dāng lái ]

⒈  将来。

⒉  原来;起初。

引证解释

⒈  将来。

《魏书·崔亮传》:“但令当来君子,知吾意焉。”
金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“若当来限尽之后,一性既往,四大狼籍。”
元 关汉卿 《裴度还带》第一折:“此人非小可,此人当来必然峥嶸有日。”

⒉  原来;起初。

《新编五代史平话·唐史上》:“今 河 北之干戈甫定, 朱温 之兇燄犹存,大王遽即大位,殊非当来弔伐之本意,天下谁不解体乎?”
《秦併六国平话》卷中:“当来六国与 秦 比肩…… 始皇 贪心无厌,谋合併一统。”

国语辞典

当来[ dāng lái ]

⒈  将来。

《董西厢·卷二》:「若当来限尽之后,一性既往,四大狼籍。」
元·关汉卿《裴度还带·第一折》:「此人非小可,此人当来必然峥嵘有日。」

分字解释


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造句


1.若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

2.才出狱两个月,这个罪犯就故态復萌,干起抢劫的勾当来。

3.迷人修福不修道只言修福便是道布施供养福无边心中三恶元来造,拟将修福欲灭罪后世得福罪还在但向心中除罪缘各自性中真忏悔,忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪学道常于自性观即与诸佛同一类,吾祖唯传此顿法普愿见性同一体若欲当来觅法身离诸法相心中洗,努力自见莫悠悠后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求。禅宗六祖慧能大师

4.一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。

5.迷人修福不修道只言修福便是道布施供养福无边心中三恶元来造,拟将修福欲灭罪后世得福罪还在但向心中除罪缘各自性中真忏悔,忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪学道常于自性观即与诸佛同一类,吾祖唯传此顿法普愿见性同一体若欲当来觅法身离诸法相心中洗,努力自见莫悠悠后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求。禅宗六祖慧能大师

6.二百十四、当来自上面的压力太大时,这家伙干脆甩手不干了.

7.若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

8.他当初只是骗吃骗喝,现在变本加厉,竟然干起骗财骗色的勾当来了。

9.才出狱两个月,这个罪犯就故态复萌,干起抢劫的勾当来。

10.才出狱两个月,这个罪犯就故态復萌,干起抢劫的勾当来。